ولمّا نهض القرآن بأقوى بيان على أنّ زكريّا عليه السّلام موروث ، وكذلك داود عليه السّلام دلّ على أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله موروث ، وأنّه صلّى اللّه عليه واله مكذوب عليه بهذا الحديث . أقول : قد اختصرت ، فراجع المأخذ . تفرّد أبي بكر بحديث « لا نورث » قال ابن حجر في الفصل الخامس من « الصواعق المحرقة » : اختلفوا في ميراث النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، فما وجدوا عند أحد في ذلك علما ، فقال أبو بكر : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : إنّا معاشر الأنبياء لا نورث ، ما تركناه صدقة . « 1 » وفي « تأريخ الخلفاء » للسيوطي في فصل خلافة أبي بكر : أنّه أخرج أبو القاسم البغوي ؛ وأبو بكر الشافعي في فرائده ؛ وابن عساكر عن عائشة ، قالت : اختلفوا في ميراثه صلّى اللّه عليه واله ، فما وجدوا عند أحد في ذلك علما ، فقال أبو بكر : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : إنّا معاشر الأنبياء لا نورث . « 2 » ومثل ذلك في « منتخب كنز العمّال » في باب خلافة أبي بكر . قلت : وليس عمر ممّن سمع الحديث من النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، وإنّما كان يرويه من أبي بكر ، كما في « منتخب كنز العمّال » في الباب المذكور أيضا أنّه قال عمر لعليّ عليه السّلام والعبّاس : حدّثني أبو بكر - وحلف باللّه أنّه لصادق - أنّه سمع النبيّ صلّى اللّه عليه واله يقول : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله لا يورث ، وإنّما ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين .

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة : 20 . ( 2 ) تأريخ الخلفاء : 28 .